Wetterschwäne auf den Kirchtürmen
In Ostfriesland lassen sich die Konfessionen bereits an den Kirchtürmen ablesen: Rund 80 Wetterschwäne leuchten auf den evangelisch-lutherischen Kirchtürmen in Ostfriesland. Anders als die Kreuze und manchmal Wetterhähne auf den katholischen Kirchturmspitzen und Hähne oder Schiffe auf evangelisch-reformierten Kirchen symbolisieren die Schwäne den Reformator Martin Luther. Diese Tradition geht auf den tschechischen Reformator Johannes Hus zurück, zu Deutsch Johannes Gans. Hus wurde 1415 von der katholischen Kirche als Ketzer zum Tod verurteilt und soll auf dem Scheiterhaufen prophezeit haben: „Heut in des argen Feuers Glut, ein arme Gans ihr braten tut, nach
hundert Jahren kommt ein Schwan, den sollt ihr ungebraten lan (erleiden).“ Als 1517, fast genau 100 Jahre später, Martin Luther die Reformation einleitete, sahen seine Anhänger die Prophezeiung von Hus erfüllt. Die evangelisch-reformierte Gemeinde Groothusen
in der Krummhörn bildet eine Ausnahme von der Regel, denn hier prangt seit ca. 1599 der vermutlich älteste goldene Lutherschwan auf der Kirche. Graf Edzard II. Cirksena von Ostfriesland heiratete 1559 die streng lutherische Schwedenprinzessin Katharina von Wasa. Nach seinem Tod ließ Katharina Wasa als Herrin in Groothusen den lutherischen Schwan anbringen. Dieses Symbol Luthers überstand alle Zeiten, obwohl der lutherische Pastor sich hier nur von 1597 bis 1600 im Amt halten konnte. Die Kirche in Groothusen ist bis heute eine reformierte Kirche mit einem lutherischen Schwan auf dem Turm.
Im Plattdeutschen gibt es eine Redewendung, um sich die Zuordnung der Wetterfahnen zu merken :
„De kathoolske Hahn, de lütterske Swaan, dat reformeerte Schipp – nimmt all lüttje Düvels mit.“
Weitere Bräuche
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Inleggen – Einsargen – Aufbahren
Bleibt der Verstorbene im Haus und wird nicht vom Bestatter abgeholt, dann lädt der Dodenbidder zum Inleggen ein. Der Tote wird für die Beerdigung hergerichtet, das heißt er wird gewaschen, ihm wird sein bestes Kleidungsstück angezogen, und der Blumenschmuck wird aufgestellt. Das Inleggen ist dem sogenannten Einsargen oder Aufbahren vergleichbar. Auch im 21. Jahrhundert ermöglicht […]
„Strandgut oder was das Meer so hergibt… Drinkeldodenkarkhoff“
Der Umgang mit Verstorbenen, die vom Meer an den Strand angespült wurden, war für die Küstenbewohner nie ganz einfach. Waren die Toten Christen oder nicht? Da die Friedhöfe ausschließlich Christen vorbehalten waren, wurden die anonym Angespülten traditionell ohne Feier und ohne Sarg auf dem Drinkeldodenkarkhoff, also einer eigens zu diesem Zweck eingerichteten letzten Ruhestätte, beigesetzt. […]
Geburt und Taufe
Beim Sakrament der Taufe wird das neugeborene Kind in die christliche Gemeinschaft aufgenommen und erhält seinen ersten kirchlichen Segen. Die Wurzeln dieses Ritus liegen bei Johannes dem Täufer, als er vor nicht ganz 2000 Jahren Jesus im Jordan taufte. Auf einigen Inseln ist es heutzutage ebenfalls möglich, die Taufe am Strand direkt am Meer zu […]
Puppvisiet und Kinnertöön mit Bohntjesopp
Einige Wochen vor der Geburt des Kindes werden besondere Vorbereitungen für Geburt und Taufe getroffen. Dazu werden Rosinen und Kluntjes in einen Püllpott genannten Steingutkrug in Branntwein eingelegt. Grundlage für dieses als Bohntjesopp bekannte Getränk ist der Oostfreeske Brannwien, eine dem Branntwein ähnliche Mischung. Dieser wird aus Korn und Kartoffeln oder Rüben gebrannt und mit […]
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Pluumboom up de Schoolböhn
Bis 1967 wurden in Norddeutschland die Kinder bereits nach Ostern eingeschult. Erst danach erfolgte die europäische Regelung, die Einschulung nach den großen Sommerferien durchzuführen. Der Brauch, den Kindern zum Eintritt in das Schulalter eine Tüte mit Süßigkeiten mit auf den neuen Lebensweg zu geben, um ihnen den Einstieg zu erleichtern, findet im 21. Jahrhundert in Ostfriesland […]
Hochzeit
Die Hochzeit bildet nicht nur im Wortsinne den Höhepunkt im Lebenslauf vieler Menschen. Die Gemeinschaft nimmt die neu gebildete Zweisamkeit traditionell zum Anlass, den Akt der Vermählung mit vielerlei Bräuchen zu umrahmen. So bilden sie beim Austritt des Hochzeitspaares aus der Kirche oder dem Standesamt ein Spalier mit Gegenständen, die Bezug auf den Beruf oder […]
Von der „alten Schachtel“ bis zur „alten Socke“
Geburtstag 25 Jahre und immer noch nicht verheiratet – Alte Schachtel Das ist auch heute der Zeitpunkt, zu dem die Gemeinschaft junge Menschen darauf hinweist, was ihre „wahre Bestimmung“ ist, nämlich sich „auf ewig zu binden“ und eine Familie zu gründen. Alle Bräuche rund um diesen Geburtstag sind Anlass, ein Zeichen zu setzen und sie […]
Trauer, Tod und Sterbekassen
In einigen ländlichen Gebieten Ostfrieslands sind die Bräuche im Falle des Ablebens eines Menschen innerhalb der Gemeinschaft noch fest geregelt und gut organisiert. Allerdings kommt dies immer seltener vor, da circa 80 Prozent der Menschen in der Region nicht mehr zu Hause, sondern im Krankenhaus versterben und alles weitere dort Bestattungsunternehmen organisieren. Verstirbt ein Mitglied […]
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Ein Bogen für die neuen Nachbarn
Ziehen neue Nachbarn in de Kuntrei, das heißt Umgebung, so nimmt die Gemeinschaft dies zum Anlass, einen Bogen zu bauen. Zwei, drei Tage vor dem Ereignis versammeln sich die Männer aus der Straße meist in der Garage des direkten Nachbarn und zimmern aus Holzlatten ein Bogengestell oder binden Tannenzweige um ein Seil. Die Frauen hingegen […]
Die Einholung – aus dem Lebenslauf eines Pastors
Tritt der neue Pastor sein Amt in einer Kirchengemeinde in Ostfriesland an, so holen die Mitglieder der Kirchengemeinde ihren neuen Pastoren bei der Gemeindegrenze ab und bringen ihn zur Kirche bzw. zu seiner Pfarrstelle. Am Tag zuvor erstellten sie ihm einen Bogen, der zum Empfang an der Tür des Pfarrhauses angebracht wurde. Noch bis in […]
